放生泥鳅选择什么地方比较好然后念大悲咒和十小咒,(亦或佛号多念)心经,南无多宝如来、 南无宝胜如、 南无妙色身如来南无拦脊广博身如来、 南无离怖畏如来 、南无甘露王如来[详细]
4、重庆华岩寺举行莲香禅音·禅学与古琴公益分享会5、重庆华岩寺道坚大和尚历时一个月闭关精修圆满出关6、重庆一挑夫挑了两大包棉衣不料与雇主走散“棒棒哥”风雪中苦寻半月物归[详细]
是故,佛遣人往生净土,见佛闻法,证悟无生忍,以佛慈力,自力愿轮,回向娑婆,度脱众生。答:如果一个人已经破迷开悟,了悟生死,乘大愿轮出世于浊世,那么他就可以上天下地[详细]
明如来所现之德显佛自在令一切众生发诸菩萨入佛所行酬本愿分。明诸来菩萨见无依止清净法身智慧遍游十方事佛自在无碍分。十一尔时法幢菩萨已下有十行颂。明此位菩萨以大悲行处[详细]
这个境界一旦出现,转眼之间,善恶业力最为猛烈,就会在善恶道上生生世世,不能自己做主。所以说,十人九走错路。他们虽已参透禅机,明心见性,但要破除见思烦恼,并非易事。[详细]
明菩萨住第七地有二十种入众生界及一切法门教化众生分。一佛子菩萨住此地已下至法忍光明有两行半经。一佛子菩萨住此地已下至虽行实际而不作证有两行半经。经云菩萨住此地入菩[详细]
可过了几年,男方工作也稳定了,也调回了女孩所在的城市,两人准备要孩子,可总也要不上,男孩说都要医院查查看是怎么回事,女孩迟迟不愿意去,而且总是回避跟男孩的夫妻生活[详细]
贤首法师发愿偈云誓愿见闻修习此圆融无碍普贤法乃至失命终不离尽未来际愿相应以此善根等法性普润无尽众生界一念多劫修普行尽成无上佛菩提。前二云同者顺功德中平等德故疏。但[详细]
觉明菩萨非常赞叹,说:舍此净土法门,别无殊胜法门。即使听到这个净土法门,他也会点头说:这个法门很好,等我退休了再来修,或者等我的世间事业做完了再来修,或者等我儿子[详细]
然后多念一些自己熟悉的佛菩萨名号,如阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏菩萨等等,其中有一个佛名号是放生常念的:南无(namo)宝胜如来。4、放生时,一般念三皈(gui)依:“皈依佛、皈依法[详细]
一、青海金鱼去哪里放生1、佛教在线河南讯为深入学习和贯彻习近平总书记在2016年4月全国宗教工作会议上强调“积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗[详细]
《决议》指出,多年来,河南省佛教协会坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策和法律法规规章,引领全省佛教界坚持佛教中国化[详细]
不但四依人说故。遮开无定也善男子如我上说正法灭已(至)虽有所犯不名破戒案。非但人说不可。乘是护法之纲维。惜哉善男子大众之中八不净法(至)供养是人若欲供养案。后简第二问又[详细]
成人中象王也众生知佛性犹如迦叶等无上甘露味不生亦不死案。今譬明佛性不可坏也善男子方等经者犹如甘露亦如毒药案。亦如此也云何真实说未来成佛道未来若不成云何归三宝案。上[详细]
【新站有没有代理放生的机构】「新站放生螃蟹真的有感应」「新站放生什么动物灵性最足」提供放生、全国代放生服务放生的临界点,与改造命运可能经历的境界 一、放生的临界点[详细]
因此,众生尤其是人类对我们有恩,我们应该爱护众生,报答众生的恩情。从三宝到父母,再到国家和众生,都对我们有大恩,我们都应该报答。第 7 节:报四重恩--打造服务人生佛说,[详细]
论文作者用长句重复了他对颂词的解释:五净色根之所以不存在,是因为它们能够生起意识,所以我们只有通过与智慧的比较,才能够知道有这五净色根的存在,但是这五净色根只是第[详细]
佛言不期不犯。时此比丘语比丘尼言。一处者一是比丘一是比丘尼。时诸比丘不先与比丘尼共期。若比丘与比丘尼共期同。所不应为云何乃与比丘尼作如是衣耶。[详细]
佛言不期不犯。时此比丘语比丘尼言。一处者一是比丘一是比丘尼。时诸比丘不先与比丘尼共期。若比丘与比丘尼共期同。所不应为云何乃与比丘尼作如是衣耶。[详细]
佛教在中国的传播过程中,强调对传统伦理道德的融合,即吸收儒家的伦理道德思想,取长补短,逐渐形成了完整的中国佛教伦理体系,成为中国伦理学的重要组成部分。以利无边众生[详细]
如果野生动物相对应于家禽,而不是圈养的动物,那么放生事件中的狐狸即使是饲养的,也应该理解为“野生动物”。以往一些放生活动受人质疑的,多是放生的动物死亡率太高,或是[详细]
【河南扈师兄放生救母】「河南从放生的缘起谈如何令诸佛菩萨上师生欢喜」「河南放生乌龟的寺庙有哪些」提供放生、全国代放生服务一群人河边“放生”矿泉水,路人提醒反被怼[详细]
6、支气管哮喘急性发作期,是患者症状最严重,病情最危急的阶段,患者常会出现呼吸困难、咳嗽、咳痰、喘息、紫绀等症状,并可伴有发热、疲乏、无力、大汗淋漓等全身症状,严重者[详细]
如是菩萨则能教化调伏众生。是名菩萨如法而住。若有菩萨能如是者。菩萨摩诃萨若以瞋心教化众生。是名菩萨次第说也。二者众生调伏。[详细]
乌班加教育与佛教家庭太虚2004年11月在香港东莲园演讲在释迦牟尼崛起的时代,印度有一位苏陀,建了一座孤园请佛说法,几乎所有的中国佛教徒都知道这层关系。根据上述意义,我想[详细]
同舟共济的中国人》后记太虚自海舟陆车交通便利,亘古未知之地,日臻开辟,方圆万里,如履户牖,再无崎岖波涛之险,故天下人类皆乐于往来,凡著名之埠,总为各邦各民族之聚居[详细]
世及出世间一切由心造犹如工画师巧善皆成就沉溺于三有出离亦由心如蚕自缠缚迷执诸境界尔时世尊。譬如苏弥卢庄严四宝成七金周围绕八海湛然清世尊相无比理智离言诠万行因修满三[详细]