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昆明公园放生鲫鱼,昆明宝华寺庆祝护法韦驮尊天菩萨圣诞

2023-11-22 15:21编辑:admin人气:880


一、厦门公园放生昆虫

1、崇化大和尚讲说《大方广佛华严经》

2、居士持诵《金刚般若波罗蜜经》

3、大菩文化云南讯2018年7月15日,农历六月初三日,恭逢护法韦驮尊天菩萨圣诞,云南南亚东南亚佛教文化交流中心、昆明市官渡区佛教协会、隐龙山宝华寺举行诵经祈福法会。宝华寺内车水马龙,来自市内外上千名善男信女燃香供烛、虔诚诵经庆祝韦驮菩萨诞辰。

4、上午9时30分,宝华寺内法音宣流,全国政协委员、云南省佛教协会驻会副会长、昆明宝华寺住持崇化大和尚莅临法座,讲授《大方广佛华严经》,在场信众皆欢喜听受,细心体会。

5、下午1时,崇化大和尚亲临须弥讲堂拈香主法,吟唱清净礼赞恭迎韦驮尊天菩萨降临道场、护佑信众;并带领出家僧众持诵《金刚般若波罗蜜经》,赐予与会大众最殊胜吉祥的加持,祈愿世界和平、国家安泰。

6、下午1时30分,崇化大和尚唱念《三皈依文》等经咒,并将法会功德回向给尽虚空遍法界一切有情。宝华寺纪念韦驮菩萨诞辰祈福法会在吉祥的氛围下圆满成就。

7、梵音高奏昆明宝华寺举行金刚经共修法会

8、伽蓝诞辰昆明宝华寺举行五腊祈福法会

9、大菩文化重庆讯6月6日上午,金佛山阳光灿烂,龙天欢喜,南川区各寺院及信教民众聚集金佛寺,恭迎昆明市佛协名誉会长明道长老参访南川金佛山金佛寺。受到了重庆金佛寺住持德殊法师及四众弟子的热情接待。

10、明道长老连日来参观了华岩寺、龙凤寺、菩提寺、三佛寺,他不顾疲劳,欣然登上金佛山,精神饱满的主持法会,并题写了“古佛道场金佛山”的书法。在长老无畏法布施的感染下,信众们法喜充满,古道场熠熠生辉。

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1、明道长老出家90年来,虽历经磨难,但仍精进修行,复寺弘法,不知疲倦。众多寺院的方丈住持都是在明道长老座下接法,长老弘化一方众生,威德享誉海内外。金佛寺表示,感恩此次长老的到来,礼佛传法、利益群生,愿长老健康长寿,常住在世,再来金佛,弘法度生。

2、重庆金佛寺举行水陆法会之圆满送圣仪式

3、重庆金佛寺水陆法会之斋天

4、元代禅宗古刹昆明晋城盘龙寺

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5、元代禅宗古刹盘龙寺在云南的一些县里都有,其中最为著名的,要算昆明晋宁的这一座。元代禅宗古刹盘龙寺寺庙在昆明滇池东岸的盘龙山上,距离现在的昆明晋城5公里,由于山势有如龙盘迂回,中窝起突,俨如一盘,所以人们便称此山为盘龙山;另外在最初开山建寺时,还留有一段神话,相传寺址原是山间的龙湫,莲峰和尚来此建寺,念咒让蛟龙搬家,使潦水干涸后,才开始施工,所以庵名称为“盘龙”,清代周华林有诗吟咏说:蜿蜒山不断,作势欲盘龙,树杪藏萧寺,云根隐秀峰。涧花凉过雨,岩草冷侵筇,寂寞空堂里,僧撞迟暮钟。

6、元代禅宗古刹盘龙寺建于元朝至正七年(公元1347年),为莲峰和尚所筹建。当时昆明的晋宁一带住着许多兄弟民族,其中的白族信奉佛教,所以倡议修建这座寺庙,而莲峰本人,就是大理白族贵族段氏之后,人们便推荐他负责筹建盘龙寺庙的工作,修建落成以后,又请他作该寺的住持。后来莲峰和尚以“肉身坐化”在寺里,人们便尊他为这座庙的开山祖师,名叫“盘龙祖师”。明朝初年,祖源和尚又扩建这座庙宇,增修了大大小小的殿堂和寺院,于是晋宁盘龙寺的规模进一步扩大。清朝雍正元年(公元1723年)僧宗式从江南请得一部《南藏》回滇,又修了一座“藏经楼”庋藏经卷。咸丰十年(公元1860年),寺庙遭灾,焚毁过半,到了光绪五年(公元1879年),当地士庶又才开始募资修复。

7、这座禅宗古刹盘龙寺,在昆明百里内外,是享有盛名的。山势的雄伟,树木的茂密,庙宇的古雅,丛林的广大,寺院之多,香火之盛,僧众之繁,朝山之众,非一般的寺庙能和它相比。过去每年从7月17日(按莲峰和尚的生日)到8月18日(按莲峰和尚的忌日),为了纪念这位“开山祖师”,都要举行“盘龙会”,在这一个月中,来朝山礼佛的四众弟子,以千万计,络绎不绝于途,往往山门满塞,殿宇无隙,这些朝山的善男信女,多是来自昆明、呈贡、昆阳和玉溪等地,庙会的闹热,可以说是当时云南府所属11个州县中首屈一指的。对此徐霞客在他的《游记》中,曾有所记述:“盘龙山莲峰祖师,名崇照,元至正间以8月18日涅粲……至今此日为‘盘龙会’。”

8、元代禅宗古刹盘龙寺寺庙距昆明的晋城约3公里,由山麓循径而上,步上山椒,便有石级可以攀登,石级每道都比较宽阔,并不感到陡促难行。半山形势,有点类似省城的金殿,沿石级走上若干道,便分着一段,元代禅宗古刹盘龙寺各段都有牌坊矗立,虽然不像金殿命名“一天门”、“二天门”及“三天门”,但牌坊的形状、款式都没有太大的差别。石阶两旁,松柏翳荟,杂卉芳馨,登临绝顶,自是清幽。盘龙寺上山虽然有石级数百道,但步步上升,则渐渐入于胜境,使登山的人们并不感觉疲乏劳顿。石级既尽,便到了山上正殿--盘龙祖师殿。在殿前极目远望,正像《徐霞客游记》中所写的:“而北向瞻湖,得海天空阔之势;山之西麓,则连村倚曲,民聚居焉。”

9、古刹盘龙寺正殿两旁殿宇甚多,大小约有20多院,散于东西南北,四面杂置,大都不相联属,参差互见。这些殿宇有的叫“庙”:有的叫“阁”;有的叫“观”;有的叫“庵”。其中供奉的神像有的系佛祖;有的为天神;既不纯为释,也不全归道,大致是佛道同参。元代禅宗古刹盘龙寺寺庙建筑或一院分为两进,或一殿仅只三楹,或建一楼,或构一阁,大都是随地势而进行营造,无一定的规划布局。这些殿宇的楹柱上,一般都挂有对联,其中写作俱佳的有两副,一副是:滇云万重山,此即灵鹫;曹溪一滴水,流到盘龙。

10、一看使人便知此山此寺,为云南佛教禅宗古刹。另一副是:度岭鹤飞来,万本梅花诸佛像;听经龙老去,四山风雨一僧归。


参考资料
(来源:未知)

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