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一、青海公园放生田鸡
1、
龙猛菩萨在《大智度论》中说:“诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。”
2、古语有云:上天有好生之德
3、印光大师:放生十大功德
4、无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
5、集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
6、长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
7、多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
8、诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。
9、物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。
10、无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
二、上海公园放生兔子
1、得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
2、现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。
3、动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。
4、“先问诸君:一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。”
5、“惟愿诸君自今以后,力行放生之事,痛改杀生之事。”
6、“放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有好生之德,可以想见功德之大,所得善报无量无边。在二千八九百年时的中国与印度,未通消息,佛教在印,曾行放生,儒教在中亦曾放生,并非谁倡谁效,善道自然同耳,两教放生之经典各有记载,多不胜举,查书当知。”
7、“下功断缘戒杀,中功断缘兼素,上功断缘放生。”
8、“上等功德,除了断缘外,必须兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔,这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。”
9、“一切众生不但是过去父母,亦是未来诸佛,你放它的性命你就是菩萨。”
10、“不单是佛教提倡戒杀放生,我们中国的古圣先贤,亦多说戒杀放生的道理。”
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